範明奈的网易博客

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浅草寺是值得一看的比较有日本特色的地方，位于东京台东区，是现存的「江户风格」民众游乐之地。相传在公元628年，有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座高5.5厘米的金观音像，附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。其后该寺屡遭火灾，多次被毁。直到江户初期，德川家康将军重建浅草寺，把这里指定为幕府的祈愿所，是平安文化的中心地，使它变成一座大寺院，并成为附近江户市民的游乐之地。

寺院的大门叫「雷门」，门内有长约300米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高塔。寺东北有浅草神社，造型典雅，雕刻优美。每年元旦前后，前来朝拜的香客，人山人海。

1．嘿，请跟我来，东京浅草寺。

2．入口处挂着红灯笼的「雷门」，是浅草寺的正门，也是这里的象征。巨大的灯笼，直径3.4米、高4米、重67公斤。雷门曾多次被火灾毁坏，现在的大门是1960年重建的。

3．穿过雷门，是仲见世通商店街，有250米左右，道路东西两侧近100家自江户时代延续下来的大小店铺，出售日本最具特色的各式旅游纪念品、民间工艺品、和服以及小吃等，有点象上海的城隍庙。 如给国内亲戚朋友捎带礼物或纪念，在这里选购物美价廉。

4．看这位外国女士瞧的多认真。

5．哦，洋伞旁边这幅广告画很好看。

6．浮世绘您喜欢吗？

7．一家和服店。

8．这里的许多和服是在中国加工的哦，真逗。

範明奈　文、图    212

日本是个崇尚强者的民族，这种特点在小孩子中就更为突现，弱者是常常要受欺负的，在小学校里因受到欺辱而自杀的例子比比皆是。

小朋友達也刚上小学的时候，因家里语言环境多是中文，显然比别的孩子语言落后，上课时从来不敢举手发言，因为没有信心。还好，他有着不服输的个性，努力听课，独立做作业，很快赶了上去。二年级下学期开始举手了，三年级上学期已经比较活跃了，各科考试成绩更是极近百分。是的，威信不是恩赐，不是别人给的，是自己争来的。你是优秀的，你固然就是强大的；你是无能的，你当然就是羸弱的。

但和小朋友冲突，他还是不敢还手，只有默默地哭泣。不是打不过，是心理的障碍，打不出手。 绞尽脑汁，我几次试着无端地硬把他按倒在地，逼着他自卫，告诉他：真正的勇敢，是不能考虑成败的，有必胜把握的时候懦夫都敢出手，真的勇士，是没有把握时也敢出手。明奈的儿子必须是勇敢而强大的，为了尊严你必须还手！那天，看他们足球练习，一个刁蛮的小家伙借着合理冲撞，把他推到在地，他抬起头来寻找我的目光，反身扑向了对方，扑出了人生第一扑！身上挂花了，晚上，我做了一顿相当丰盛的晚餐作为奖励。

也许，您有不赞成的地方，不要紧，一个家庭一个方式。但是，有一句话我相信是对的，母亲的品格决定孩子的未来，一个好的母亲顶得上100个老师！

1.  一年一度的日本小学运动会，多在10月。

2. 喜欢这个自信的眼神。

3. 笑容像阳光般明媚。

4．明年4月入学的小朋友，来校体验。

範明奈　文、图    211

【题记】： 你快乐吗？这个夏天。  一梦醒来，满天夏花变淅沥秋雨，定睛回眸，眼前凝固的莫过于浦和的那场舞蹈...

一提起日本女人，人们就会想起这个陈腐的段子：日本的老婆，中国的厨子，法国的情人，美国的房子～～世界极品。也陆陆续续看到不少议论日本女人的文章，但总觉得不论褒与贬，都不怎么到位，禁不住想聒噪几句，写写真实中的她们。

日本女人是非常有特色的，温柔、干净、衣着精致、喜欢烹调、善解人意、含蓄可人，她们最懂得享受做女人的喜悦，既保留了东方的贤惠又有西方的时尚，符合男人们对理想妻子的梦想，是做妻子的最好人选。

她们婚前婚后反差很大，少女阶段大多环境良好，经济宽裕，任性游玩，包括体验男人。婚后却能一下子收敛，勤劳持家，相夫教子，甘于琐碎，是过日子的行家里手。她们大多数人一生中最重要的职业是做家庭妇女，婚后不再工作，可以坦言直称：喜欢睡觉，喜欢舒适，家庭第一；中途退场的大型活动理由也完全可以是：回家给丈夫做饭。对自己的先生很宽容，既是娇妻又是慈母，包括嫖妓之类的事也不会用道德标准来谴责他们，相反还会偷偷在丈夫的公文包里放上几个安全套。但是你千万别把低眉顺眼的日本女人当成受气包，家中的经济大权却实实在在掌握在妻子手中，男人上交收入是天经地义的事。

所以说日本妇女是外柔内刚的典型，这是我最欣赏她们的地方。她们看起来柔弱如水，而实际上却是耐力极强，这几乎都印在遗传基因里了，在产房生孩子时都不喊叫。看到一位愤青朋友怒斥日本的文章，结尾竟笔锋一转地写道：

範明奈　文、图    210

【题记】： 你快乐吗？这个夏天。  一梦醒来，满天夏花变淅沥秋雨，定睛回眸，眼前凝固的莫过于浦和的那场舞蹈...

生活中有太多的不如意，伤感、烦躁是常有的事，怎样才能保持快乐的情绪呢？这是一种心灵的掌控，一种精神世界的境界。应该说： 一个人生活上的快乐，来自于尽可能减少对外来事物的依赖。

建立一个强大的内心世界，让快乐来自于心灵，用自己的光来照亮自己。 哲学家伏尔泰曾说：「幸福，是上帝赐予那些心灵自由之人的人生大礼」。 所谓心灵的自由，不是逃避，不是为所欲为，而是真诚、直率地正视自我的欲望，敢于行动且勇于承担任何后果。

心灵认识的事物越多, 便越知道它自身的力量和自然的法则。 「凡是一个可以真正看成智人的人, 他的灵魂是不受激动的, 而是能依照某种永恒的必然性认识自由，认识事物，永远享受着真正的灵魂的满足」。 这种追求可以使人把外在强制的必然性转化成为内在自觉的必然性, 从而成为自己的本性。 而由本性决定而作出的活动, 属于自主活动, 就达到了心灵的自由。

当然，达到心灵自由并非一桩易事，孔子说：「吾十有五志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲不逾矩」。 从心所欲不逾矩, 便是孔子从十五岁志于学起, 直到七十岁, 才达到的那种知识学上的心灵自由的境界。

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【题记】： 你快乐吗？这个夏天。  一梦醒来，满天夏花变淅沥秋雨，定睛回眸，眼前凝固的莫过于浦和的那场舞蹈...

这个夏天是我到日本22年中最沉重的一个夏天，连年的经济危机和空前的自然灾难，把日本这样一个富裕强国弄得国难深重、尴尬不堪。而我们，生活在异乡的游子，就如大海中飘零的小船，前途茫茫，却要奋力支撑！

为什么还不离开？除了那些无法推卸的责任，更多的是了解。日本的核心价值没有变，那些典范的、受到赞叹的国民性，如坚韧、团结、诚实、努力、精致、整洁、守规矩、有秩序等，依然是魅力的价值源泉所在，也是这块土地重新奋起的让人心安的保证。

郁闷的日子，我喜欢背上相机到街上观舞，看那些非专业的、自发群体的街舞，往往是来自灵魂最直接的表达。

压力，渐渐缓解，心情舒展，只有音乐，只有节奏，只有舞蹈...

每个地区都有各种各样的夏日狂欢，请大家随着我的镜头一起去看一下7月底的那场浦和夏日祭吧。

1.他们在生活中都是普普通通的人，从事各行各业的工作，这是街道组织的业余表演。

2.浦和的夏日祭在全国非常有名，那阵势除亲眼所见几乎难以令人置信。

3.一样的步伐。可惜我无法传达那空前的音乐和喊声。

4.我的心脏和他们一起鼓动。

5.虔诚，祈祷光明。

6.这是力量的显示吗？

7.我想不如说是心底的决心。

8.只要希望，就一定会来到。

範明奈　    208

1980年夏，17岁的我，告别父母到沈阳去念大学。东北大学（那时还叫东北工学院），计算机系无线电专业，32个人，6名女生... 今天，2011年8月5日，我们再聚首东北大学，是相识31周年，分别27周年。

弹指一挥间，三十多年过去了。三十年沧海桑田世事变迁，三十年人在旅途风雨兼程，三十年韶华匆匆花开花落.....

有的同学在单位中做了骨干，有的创建了自己的企业，有的耕耘在学校，有的拼搏在国外。尽管我们每个人所走的道路不尽相同，或春风得意，或平平淡淡，或艰辛坎坷，更有甚者，或历经灾难深重，但是，无论人生如何浮沉，贫富贵贱如何变迁，我们都没有忘记大家出自同一个班级---80无线电！岁月如梭，百感交集！当年风华正茂的同学少年已是人到中年，多少次心驰神往，多少次梦里相见，今日梦圆！

那，见面时瞬间的诧异，顿时的相拥，笑骂捶打，只有在老同学！老同学可以不顾一切，尽情地放肆，回到重前。当年青苹果似的小男孩们都变得成熟干练了，当年羞涩未开的女孩们也稳重豪放了。三十年的风霜雪雨，让我们体味了人生的酸、甜、苦、辣，在经历世事的浮浮沉沉之后才发觉：人生旅途，同学情谊最真！这份情谊如同一坛老酒，越久就越香越浓，悠远而回味无穷。校园里当年发生的故事，依然激动人心，需要我们用一生去回忆和收藏。

悠悠吾心，青青子衿，人生能有几回首？

所有的日子，所有的日子，都来吧！

1．全班32个人虽然这次只回来14个，可亲切跃动的心情和日中的太阳一样燃烧着每一个人。